千年苗寨 美丽桃林
    一一城步苗族自治县丹口镇桃林村
    苗族是一个古老而神秘的民族，澳大利亚人类学家格迪斯在他的著作《山地的移民》里写道，世界上有两种苦难深重的民族，一是遍布世界没有自己家园的犹太人。二是几千年来不断迁徙的中国苗族。苗族的迁徙，经历了很多地方，历尽了千辛万苦，直到十九世纪才定居下来，特别是近几十年来，实行了民族区域自治，才过上民族平等、安居乐业的生活。桃林村是全国五个苗族自治县之——城步苗族自治县中内具有代表性的苗族古村落，这里环境幽美、民俗传统、风情独特。
    生产
    桃林村以自主创业、管理创新为基点，准确定位探索持续发展之路，构建创业创新平台。村民阳昌雄组织农户成立养殖合作社，建设生态养殖场，已发展养殖户27户，形成了“养殖户一合作社一农家乐”的产业发展模式，目前可年产鸡8000羽；支部书记阳昌利联合全村3 1家农家乐，成立“苗家乐协会”，将原来的经营模式进行整改，实现了统一标识、统一价格、统一服务、统一质量，协会还成立了文化团，将桃林歌文化、酒文化元素融入服务中。
    生活
    长期以来“露天厕、泥水路、鸡鸭院”是对我们农村生活居住环境的形象描述。桃林村在村级建设过程中，通过汇集群众意愿，依据国家政策，使农民衣食住行条件不断改善，生活水平和生活质量明显上升，生活条件更加宽裕。村级教育、文化、医疗、社会保障等社会事业，也进入加速发展时期。
近年，在结合苗族文化传统和桃林生态特色的基础上，对全村进行建筑全面规划设计，将村内1 26座老旧木房进行维修和整改。在村居民集中区种植桃树3500株，每年秋收过后，沿河沿路播种油菜，来年3月整个桃林便是桃花和油菜花的海洋。
    环境
    从前桃林沉河两岸遍地是自然野生毛桃树成林，每到阳春三月，桃花盛开而得名，团寨靠山，地形似一头卧着的大水牛，亦称之为“古牛团”，现团寨中心广场尚存以河卵石拼成的古牛图案，逼真肖妙。
    村寨依山而建，与自然环境和谐相处，依照地理位置和地形情况，建筑起各种不同式样的古建筑物。团寨中心广场建有戏Z口-x、宝校(见宝庆府志)左侧修有一座两丈多高的九层识字炉宝塔，高耸在团寨正中，塔的顶端雕塑着一支大毛笔与对面笔架山相对应。意味着巍巍起伏而来的青龙，只能是本寨的保护神，保护文武书生之笔架，协助团寨人丁才华出类拔萃，兴旺发达。
    人文
    一排排砖木结构的吊脚楼，从八相槽门一直延伸到寨头，各式各样的小型四合院，一个挨一个，建筑结构有砖木结构和纯木结构，檐口有单檐的也有双檐的，南檐柱的两块步方，伸出方头上都雕有龙头，步方板面上，有雕龙凤呈祥的，有雕麒麟狮象的。吊脚楼的照花窗上，有雕鸾凤和鸣的，有雕莺鸽燕舞的，有雕野鹿呤花的，有雕花朵格的，有雕喜字格的，也有组合花样格的，总之五花八门，千姿百态，特别显眼夺目。
    油茶是苗家传统习惯。早、中、晚一日三餐。有时候夜晚有客来玩，也用油茶招待，边喝油茶边谈天说地，相互交流感情，增强双方的和睦。油茶是以园茶叶做汤，用油炒过的花生、玉米、阴米、粑粑作料。大蒜、葱、辣子、生姜调味，吃起来很香，清凉可口，能提神，健胃，促消化，去寒解毒，解渴，充饥多方功能。
    傩戏是历史最为悠久的传统文化，保留在奇山寨的傩戏，据查证，土著苗族在“母系氏族”时期，就创造了“傩戏文化”，戏中的“打古堂”与现今戏剧一样，有故事情节和人物表演形象，同样有音乐、舞蹈、服装、道具、唱、做、念、打，有做工精细，色彩鲜明，形象逼真的手雕脸具，刻划得栩栩如生。音乐原始古朴，舞蹈动作优美，贴近生活，演唱时低回婉转。时而激昂，有朗诵，有山歌，有道白，有当地方言和苗语，通俗易懂，诙谐幽默，很风趣，给人一种古朴，神秘、威严庄重欢快的感觉。傩戏是苗族文化的活化石，它涉及到宗教、戏剧、语言、民俗、历史等。如庆鼓堂是苗族先民遗传，保留至今的祭祀活动，用于祈祷团坊清洁，境土和平，人丁兴旺，风调雨顺，六畜兴旺，五谷丰登。整套节目有打山魈，打水魈，庆鼓堂，庆娘娘等32场，是我国光辉灿烂历史文化宝库中的一笔宝贵遗产。是民族文艺之花，只能发扬，不能丢失。
    山水
    两江峡谷国家森林公园核心景区“奇山寨”坐落于村内，奇山寨森林公园原始森林密布，奇峰林立，有独秀猪蹄峰、奇山大王峰、金鸡独立峰等40余处景点，有红豆杉、金钱树、华南五针松、长苞铁杉、、五角枫等300多种珍贵植物物种，有娃娃鱼、熊等50多种野生动物物种。